"Ο κορονοϊός της παγκοσμιοποίησης"

Γράφει ο Γιάννης Ορδουλίδης

Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ευρώπη. Το φάντασμα του κορονοϊού.

Η παγκοσμιοποίηση είναι η τωρινή κατάσταση της ανθρώπινης εμπειρίας, με δυο κύρια χαρακτηριστικά: την  εργατική μετανάστευση τη συνεχή μετακίνηση των ανθρώπων και την αστικοποίηση, καθώς τα 2/3 του πλανήτη ζουν σε πόλεις. Οι πόλεις δεν παράγουν τίποτα για την επιβίωση των κατοίκων τους και τροφοδοτούνται από πολύ μακρινές περιοχές, παρέχουν όμως στον επιθυμητό κόσμο των μικροαστών ασφάλεια και εκπλήρωση των επιθυμιών τους.

Αυτή η κατάσταση ενέχει συνεχώς κινδύνους, όπως η εξάπλωση των ασθενειών και οι δυσκολίες στην αντιμετώπιση έκτακτων γεγονότων.

Το κυρίαρχο ερώτημα για απάντηση  είναι πώς οι κυβερνήσεις αντιμετωπίζουν την πανδημία . Η ιστορία με τον κορονοιο καθρεπτίζει το σύστημα μέσα στο οποίο ζούμε.

Ποιες είναι οι πολιτικές; Πρώτα η επικοινωνιακή, που στην Δύση έχει αντικαταστήσει την πραγματική πολιτική.

Η προπαγανδιστική μηχανή που ελέγχει την δυτική αφήγηση ,άρχισε να δουλεύει full time ,για να κατηγορήσει την κακή Κίνα για οτιδήποτε συνέβαινε . Η ενοχοποίηση και ο στιγματισμός των άθλιων Κινέζων, που τρώνε  άγρια ζώα, οι κακοί κομμουνιστές που δεν εξάγουν μόνο εμπορεύματα αλλά και κορονοϊούς. Η νυχτερίδα που δάγκωσε τον παγκολίνο και το γουρούνι με αποτέλεσμα την δημιουργία και την εξάπλωση του κορονοϊού.

Όταν η Βόρεια Ιταλία έγινε το κέντρο της πανδημίας, ατόνησε η δυτική προπαγάνδα, κυρίως των ΗΠΑ. Πόσες ηλιθιότητες μπορείς να πουλήσεις!

Όλο το επικοινωνιακό προερχόταν από το σενάριο της ταινίας Contagion του Soderbergh του 2011. Η ζωή αντιγράφει την τέχνη.

Η πραγματική όμως αντιμετώπιση του κορονοϊού έφερε στο προσκήνιο και τον τρόπο που λειτουργούν οι κοινωνίες της Δύσης και της Ανατολής.

Η Κίνα και η Νότια Κορέα επέλεξαν να μειώσουν τα ανθρώπινα θύματα με τεράστιες οικονομικές συνέπειες.

Ο κεντρικός σχεδιασμός, η στρατιωτικοποιημένη απάντηση της κινέζικης γραφειοκρατίας έφερε τα θετικά αποτελέσματα . Εκπληκτική η ταχύτητα δημιουργίας ειδικών νοσοκομείων για τον κορονοϊό. Στην πόλη Ουχάν, δυο πλήρως εξοπλισμένα  νοσοκομεία δημιουργήθηκαν  μέσα σε δυο μέρες.

Η Νότια Κορέα αντιγράφοντας την εμπειρία της Κίνας, τέσταρε τους πάντες κατορθώνοντας να ελαχιστοποιήσει τα θύματα. Η ελληνική κυβέρνηση έπρεπε να ακολουθήσει το επιτυχημένο παράδειγμα της.

Η αντιμετώπιση της Δύσης ήταν ακριβώς αντίθετη. Στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ  το κύριο μέλημα ήταν η οικονομική δραστηριότητα, για να μην μειωθεί το ΑΕΠ.

Η οικονομική ζωή και το κέρδος είναι η πρωταρχική λειτουργία και στόχος των συστημάτων  τους. Οι θάνατοι των κατοίκων είναι δευτερεύοντες. Δε σημαίνει και τίποτε να χαθούν μερικές χιλιάδες άνθρωποι! Το κεντρικό σημείο και στις δυο περιπτώσεις είναι η απανθρωπιά!

Ο φιλελευθερισμός μάς έχει εκπαιδεύσει σε όλες τις πτυχές της ζωής μας να μην βλέπουμε την ουσία των πραγμάτων.

Στην τεχνοκρατική μας κοινωνία η προσπάθεια να περάσει η άποψη στον κόσμο, πως οι δημόσιες αποφάσεις παίρνονται με γνώμονα την επιστημονική γνώση, είναι η ιδεολογική φαντασίωση των τεχνοκρατών.

Ο μηχανισμός που κατευθύνει τις κοινωνίες μας δεν είναι σε καμία περίπτωση ούτε ορθολογική, ούτε αμερόληπτη, όπως διαφημίζεται. Τα μνημόνια των τελευταίων δεκαετιών είναι η απόδειξη.

Το κυρίαρχο είναι ότι οι θεμελιώδες αρχές του καπιταλισμού για μια ακόμη φόρα καταρρεύσανε. Αλήθεια πού χάθηκε το αόρατο χέρι της αγοράς που ρυθμίζει τα πάντα;

Ο Αdam Smith συναντά τον Marx, τον Γκαουτσο Μαρξ παρακαλώ , και φαίνεται πολύ μικρός.

Όλοι τρέχουμε για μια ακόμη φορά στο κράτος να μας σώσει.

Η ελευθερία της αγοράς των φιλελέδων είναι μια συγκεντρωτική εξουσία .Ο φιλελευθερισμός της δεκαετίας του ΄90 είναι γραφικός και μη λειτουργικός. Απαιτείται πολύ περισσότερος κρατικός παρεμβατισμός. Παράδειγμα η συνεχής σωτηρία των Τραπεζών, των πλουσίων, ο καθορισμός της τιμής του πετρελαίου κ.α. Στο τέλος όμως πάντα την πληρώνουν οι φτωχοί.

Το μέλλον μάς ανήκει, ή ανήκει στον κορονοϊό;

Η φαντασίωση των ανθρώπων, ως υπέρτατο ον της φύσης ,διαλύθηκε. Τώρα προσευχόμαστε σε κάποια θρησκεία, θεια λειτουργία και αγιασμό ή ζητάμε  τη σωτηρία μας απ τον Ήλιο!

Ο κόσμος πλέον δεν θα είναι ο ίδιος, κοινωνικά και ατομικά.

Τελικά ευτυχής είναι όποιος δεν γεννήθηκε ποτέ και τυχερός όποιος πέθανε γρήγορα...

Θέλει η χουντάρα να κρυφτεί κι η χαρά δεν την αφήνει..

Βέβαια η παροιμία δεν λέει για χουντάρα. Για π@@τάνα λέει. Αλλά το ίδιο είναι.
     Τώρα. Για να δούμε,
     ..ποιά είναι η χαρά που δεν την αφήνει να κρυφτεί;
     Μα τί άλλο από την πεποίθηση-ψευδαίσθηση πως ο οικειοθελής εγκλεισμός των πολιτών και η οικειοθελής αποδοχή της στέρησης βασικών τους ελευθεριών,
     ..δεν είναι παρά επιτυχία
της ίδιας, της εξυπνάδας της, της δύναμης της εξουσίας της.

     Νομίζει η χουντάρα (παγκόσμια, ευρωπαϊκή, και το ντόπιο παράρτημα) πως η πρόβα ολοκληρωτισμού που γίνεται με αφορμή την τόσο βολική γι αυτήν επιδημία που η φύση (ή η επιστήμη) έστειλε, είναι τόσο επιτυχημένη,
     ..που μπορεί ανά πάσα στιγμή να κάνει ό,τι θέλει και να κατευθύνει τις μάζες προς όποια κατεύθυνση θέλει, υπέρ ή εναντίον όποιου θέλει.

     Το έδειξε αυτό περίτρανα χθες με την συμπεριφορά της εναντίον των νοσοκομειακών γιατρών, οι οποίοι με την ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας Υγείας θέλησαν να διαμαρτυρηθούν για τις φοβερές ελλείψεις του συστήματος της Δημόσιας Υγείας, να ζητήσουν για την προστασία των ίδιων και των ασθενών τους μέσα προστασίας και υλικά,
     ..και να κριτικάρουν (όπως άλλωστε δικαιούνται όχι μόνον ως πολίτες αλλά και ως πρόμαχοι της υγείας όλων μας) τις πράξεις μιάς (οποιασδήποτε) κυβέρνησης,ενός (οποιουδήποτε) πολιτικού συστήματος.

     Σου λέει η χουντάρα (παγκόσμια, ευρωπαϊκή, και το ντόπιο παράρτημα): Πολύ τους χειροκροτήσαμε. Ας τους ρίξουμε και κανά χέρι ξύλο μην πάρει ο κ@λος τους αέρα, και γίνουν και το κακό παράδειγμα για άλλους κλάδους.
     Καταλάβαμε;  Από την μιά βάζουν το πόπολο να χειροκροτεί τους γιατρούς τα βράδια απ' τα μπαλκόνια (φάτε χειροκρότημα και μη ζητάτε άλλα, άσε που κρύβουμε έτσι την δική μας ανεπάρκεια),
     ..κι απ' την άλλη μόλις πάνε οι χειροκροτούμενοι να αρθρώσουν κριτικό λόγο στέλνουν τις δυνάμεις καταστολής υπό την ηγεσία ενός ημιαγράμματου σμπίρου των μνημονίων να τους κρατήσουν κλειστό το στόμα πίσω από τις μάσκες,
      ..αυτές τις μάσκες που ξαναχρησιμοποιούνται δύο τρείς και τέσσερεις φορές, ενώ είναι μιάς χρήσης.

     Αν αυτή είναι η αντιμετώπιση και η άποψη περί ελευθερίας λόγου προς αυτούς που τούτον τον καιρό της επιδημίας όχι μόνο δεν λοξοδρομούν στα super markets όταν συναπαντώνται μέ άλλον συνάνθρωπο (άλλη ντροπή και αίσχος για την οποία θα μιλήσουμε άλλη φορά),
     ..αλλά πάνε κατευθείαν στο στόμα του λύκου συναισθανόμενοι την δική τους ατομική και πραγματική ευθύνη,
     ..ας φανταστούμε ποιά θα είναι η αντιμετώπιση για τους υπόλοιπους.

     Ας φανταστούμε πώς όταν περάσουν όλα αυτά, και πώς όταν ο λαός θα στενάζει κάτω από καινούργια κορονομνημόνια (αφού το υποτελές ελληνικό πολιτικό σύστημα είναι ανίκανο να απαιτήσει και να επιτύχει έστω και αυτό το "κορονο-ομόλογο"),
     ..όταν θα καλείται με δυσβάστακτους φόρους και περικοπές να πληρώσει τα σπασμένα μιάς ήδη σπασμένης οικονομίας, συν τα αεριτζίδικα εκατομμύρια που δίνονται τώρα στην τούρλα του χαμού σε καναλάρχες, διαφημιστές, κοινοπραξίες διοδίων(!) για διαφυγόντα κέρδη(!!), σε παπαγαλάκια και ψευτοσελέμπριτις, και γενικά σε όλον αυτό τον εσμό των αρπαχτικών και των επιτήδειων που στηρίζουν το σύστημα,
      ..όταν θα βγούν οι συνταξιούχοι, οι άνεργοι, οι κατεστραμμένοι στον δρόμο όχι για να πάρουν τον αέρα τους αλλά για να απαιτήσουν τα δικαιώματα και τις ζωές τους πίσω,
     ..πώς τότε και με ποιά βιαιότητα θα αντιμετωπισθούν απ' την παγκόσμια, ευρωπαϊκή, και ντόπιου παραρτήματος χουντάρα.

     Πρόβα ολοκληρωτισμού και βιαιότητας από μία παγκόσμια, ευρωπαϊκή και ντόπιου παραρτήματος χουντάρα.
     Γι αυτό και η χαρά της.

     Δεν πειράζει όμως.
     Συμπίεσε εσύ χουντάρα το ελατήριο και κάτσε από πάνω του να το βλέπεις και να χαμογελάς πλατιά.
     Χαμογέλα πιό πλατιά να φαίνονται τα δόντια σου.

     Δείξε μας τα δόντια σου.
     Έτσι μπράβο.
     Άλλωστε είναι αυτά πρώτα που θα πάρει η μπάλα, 
     ..όταν (αν) το ελατήριο εκτιναχθεί!..
http://mandatoforos.blogspot.com/2020/04/blog-post_8.html

Τιμή στην Helin Bolek μέλος του Grup Yorum, που πέθανε σε απεργία πείνας.

Πανό που κρεμάστηκε σήμερα στην πλατεία Υψηλών Αλωνίων στην Πάτρα
Τιμή στην Helin Bolek μέλος του Grup Yorum, που πέθανε σε απεργία πείνας.
Αγώνας μέχρι να πάρουν τα όνειρα εκδίκηση.
Έχουμε δίκιο, θα νικήσουμε!